19 декабря 2013г., в праздник свт. Николая, архиепископа Мир Ликийских чудотворца, Высокопреосвященнейший архиепископ Иоасаф возглавил Божественную литургию в Спасо-Преображенском кафедральном соборе г.Кировоград.
Его Высокопреосвященству сослужили клирики Кафедральных соборов города.
За богослужением пел хор духовенства Кафедрального собора Рождества Пресвятой Богородицы.
По окончанию Божественной литургии владыка Иоасаф, подравил всех прихожан с престольным праздником т.к. один из престолов в кафедральном соборе освящен в честь свт. Николая Чудотворца и пожелал всех присутсвующим непрестанного молитвенного заступничества этого величайшего угодника Божия. В частности Его Высокопреосвященство, отметил “Сегодня, братия и сестры, Святая Церковь совершает память святителя Николая, жизнь и деятельность которого проходила в первой половине 4-го века. Века. знаменитого для христиан тем, что вера перестала быть гонимой, римские императоры из гонителей стали покровителя Церкви. Века. в котором прошло два Вселенских собора, в одном из которых деятельное участие принимал и свт. Николай. Века, который в истории Церкви именуется золотым веком богословия, ибо в этот век жили и учили такие великие светильники веры и благочестия как святители Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст, Афанасий и Кирилл Александрийские. Они и другие их сподвижники оставили нам громадное духовное богатство – свои творения, из которых Церковь не перестает и поныне поучаться богословским истинам и нравственным назиданиям.
Святитель же Николай ничего подобного не оставил: ни особых богословских трудов, ни наставлений, однако Церковь так торжественно прославляет его, что богослужение, посвященное Ему по своей торжественности и величию приближается к службе двунадесятых праздников. Почему так? А потому, что он в своей жизни, как мало кто из других, воплотил всю полноту и добродетель христианской любви, следуя которой, по слову Самого Спасителя, узнаются люди, что они есть ученики Христовы.
Мы из жизни его знаем, сколько раз он приходил на помощь людям и словом, и делом. А сколько чудес им было совершено после его смерти? Не исчесть. Поэтому святитель Николай не напрасно и не случайно назван нашим русским народом «Николаем милостивым». Народ так и говорит: «Плохо тебе, нужда у тебя, горе, пойди и помолись святителю Николаю, а он расскажет, он походатайствует перед Богом, и Бог помилует тебя».
Воспоминая ныне, братия и сестры, добродетели и любовь свт. Николая к людям, необходимо вспомнить и о его любви к Богу, его ревности в вере.
Всем нам известен случай из его жизни, когда он, будучи участником первого Вселенского собора, дерзновенно выступил в защиту святой веры против богохульника Ария. Его ревность и дерзновение вышли за рамки христианского этикета, и за это отцы собора наложили на него некое прещение, но сам Господь с Божиею Материю были его заступниками и оправдателями.
О чем это говорит? А о том, братия и сестры, что правду не следует бояться защищать.
И не только тогда, во времена свт. Николая была в этом нужда, но сколько существовала и будет существовать на земле Святая Церковь и вера, столько и будет существовать потребность в ее защите, ибо враг рода человеческого на протяжении всей истории теми или иными способами воюет против святой веры, Церкви и на нашего спасения. И вот как раз примеры из жизни святых должны укреплять нас и в этой борьбе и в борьбе со своими грехами, со своими страстями, и с видимыми и невидимыми врагами нашего спасения.
Мы счастливы, дорогие братия и сестры, что у нас на нашем земном пути есть такие сильные заступники, такие горячие молитвенники и такие покровители, как святитель Николай и много множество других угодников Божиих, к которым мы можем прибегать во всех обстоятельствах жизни. Ибо мы с ними дети одного и того же небесного Отца, и это нам дает большую уверенность в правоте нашей веры. Ведь если мы веруем так, как веровали они, значит мы идем верным путем в Царствие Божие, если мы исполняем уставы, священные таинства и обряды, посты и праздники, как это делали они, если мы посещаем для молитвы те же храмы, в которых молились они, значит мы идем надежным путем в жизнь вечную. Если мы принадлежим к той же Святой Церкви, в которой священнодействовали, проповедовали угодники Божии, в которой жизни свои отдавали за Господа святые мученики, если православная вера, которую исповедовали они, привела их к вечной жизни и к вечной славе со Христом, нет сомнений, что она приведет и нас.
Пусть все святые будут нам в исповедании нашей веры, в несении нашего подвига помощниками и покровителями, чтобы и нам, подобно им, до последнего нашего издыхания твердо и непоколебимо исповедовать нашу святую Православную веру. Дабы мы, приняв ее от наших отцов чистой и неповрежденной, такой же чистой, неповрежденной и спасительной передали грядущим поколениям, дабы и они, имея добрую волю, смогли бы приобщаться к этому бесценному сокровищу веры и соделовать спасение своей души. Тогда они будут благодарно вспоминать нас, как мы ныне наших отцов, благодарить нас и молиться о нас. Аминь”.
После архипастырского слова, владыка зачитал обращение Предстоятеля УПЦ Блаженнейшего митрополита Владимира, в котором содержится призыв к сугубой молитве “о даровании мира и любви” в связи с разделением общества в Украинском Государстве.
Его Высокопреосвящентсво, архиепископ Кировоградский и Новомиргородский Иоасаф возглавил соборный молебен “о умножении любви“, по окончанию которого, был совершен крестный ход вокруг кафедрального собора.
Праздничное богослужение было завершенно традиционным пением многолетия для всех, кто празднует сегодня день небесного покровителя.
Пресс-служба Кафедрального собора.
(33)
