В истории нашей планеты, вода имеет исключительно важное значение. Пожалуй, никакое другое вещество не может сравниться с водой по своему влиянию на ход тех величайших изменений, которые претерпела Земля за тысячи лет своего существования.
Вода, покрывающая собою земную поверхность и находящаяся во всех живых организмах, вода – лед, дождь и пар – на библейском языке означает основу видимого мира. «Славьте Господа, – восклицает псалмопевец, – Который сотворил небеса премудро…утвердил землю на водах» (Пс.135, 5-6). Из воды же, согласно библейскому рассказу о творении мира, появляются первые живые существа: пресмыкающиеся и рыбы. В жизни человека, сотворенного «из праха земного», вода тоже играет очень важную роль. Человек – часть этого мира. Принадлежа душой к миру небесному, духовному, своим телом человек всецело принадлежит миру материальному, – миру, в котором так важна вода, которая присутствует везде, где встречается жизнь в любом ее проявлении. Когда Господь создавал воду, Дух Божий “носился над водою”, наполняя воду Своей животворной энергией. И поэтому главный аспект религиозной символики воды – это вода как начало, несущее жизнь. Господь создал воду как стихию жизни, но грех человеческий сделал ее источником смерти. Христиане веруют, что грехопадение первых людей повредило не только самому человеку, но внесло дисбаланс во все мироздание: образ отношения людей друг с другом и с миром стал иным, не таким, каким задумал его Бог. И теперь вода, некогда бывшая началом жизни, становится стихией, несущей смерть.
Но став разрушительной, вода как символ приобретает еще одно измерение: она очищает. Воды потопа по велению Божию очистили мир от тотального засилья греха. Чистота, возрождение и обновление – это еще один аспект символики воды в библейской культуре. Вода смывает грязь, очищает тело, одежду и жилище. Эта символика воды – основанная на ее самых естественных свойствах – пронизывает всю Библию. Каждый год на праздник Крещения Господня, во всех православных храмах совершается Великое освящение воды. Тысячи людей приходят в церкви в этот день, чтобы набрать воды себе и близким людям. Что такое освященная вода и зачем ее освящают?
Освященная вода – это вода, которая не изменяет своих физических и химических свойств, но в момент своего освящения, становится водой, которой сообщена благодать Святого Духа. Вода занимает важное место в нашей повседневной жизни. Однако она имеет и высшее значение: ей свойственна целебная сила, о чем неоднократно говорится в Священном Писании. Вода освящается с целью возвращения водной стихии первобытной чистоты и святости, утраченной после грехопадения человека, и нисхождения на неё силой молитвы благословения и благодати Святого Духа. Через это священнодействие, по учению Церкви, вода приобретает ряд чудесных свойств: она очищает верующих людей от духовной и телесной скверны, освящает предметы и укрепляет верующих в их духовных трудах. Чин Великого освящения воды, совершаемый накануне и в день праздника Крещения Господня, непосредственно связан с самим празднуемым событием: Христос был крещен в Иордане пророком Иоанном Предтечей. Богочеловек Иисус Христос освятил Своей силой не только лишь одну реку Иордан, искупаться в которой стремятся все паломники, но и всю воду вообще, саму ее природу.
Но греховный разлад в человеке вносит разлад и в саму природу, в том числе и в воду, как одну из главных составляющих биологической жизни на Земле. Поэтому Церковь не довольствуется лишь тем фактом, что Христос однажды вошел в воды Иордана и освятил их, но совершает специальное богослужение освящения воды, в котором молится Христу снова сделать воду такой, какой она стала в Иордане в момент Крещения Иисуса Христа.
В любом церковном празднике необходимо различать его подлинный смысл и сложившиеся вокруг него традиции. Праздник Крещения Господня – это Богоявление всему миру, поэтому для христианина главное в этот день, это присутствие на церковной службе, исповедь и Причащение Святых Христовых Таин, а также приобщение крещенской воды. Благочестивые христиане, издревле считали, что купание в освященной воде на Крещение, способствует исцелению от различных недугов, но как замечает Святейший Патриарх Кирилл: “Традиционное купание на Крещение, не должно носить развлекательного характера, потому что, это не народный обычай, это не часть нашего фольклора, а это участие в таинстве”. “Осените себя троекратно крестом, опуститесь в иорданские воды, молитесь в этот момент о себе и близких своих, чтобы Господь преклонил милость к вам, очистил грехи ваши и укрепил вас на достойном пути жизни, ведущем в Царствие Небесное”, – заключил Первосвятитель.
Нельзя забывать, что Крещенская вода – это церковная святыня, с которой соприкоснулась благодать Божия, и которая требует к себе благоговейного отношения. А если кто с небрежением относится к этой святыне, «тогда благодать, исходящая от Бога через святую воду, она не действует автоматически, как талисман, и бесполезна для нечестивых и мнимых христиан» – говорит святитель Феофан Затворник.
Поэтому, чудесных действий святой воды удостаиваются лишь те, кто приемлет ее с живой верой в обетования Божия и силу молитвы Святой Церкви, те, кто имеет чистое и искреннее желание изменения жизни, покаяния, спасения. Бог не творит чудес там, где хотят видеть их только из любопытства, без искреннего намерения воспользоваться ими к своему спасению. Для того чтобы святая вода принесла нам пользу, мы прежде всего должны заботиться о чистоте души, о высоком достоинстве наших помыслов и поступков. Освящая воду в день Крещения Господня, мы не просто вспоминаем это священное событие, но верим, что силой Святого Духа, происходит реальное преображение и обновление материи, которая приобретает первобытную святость. Поэтому приобщаясь к этой святой Богоявленской воде, мы получаем Божественную Благодать, которая помогает нам преодолеть наши грехи и неправды, и помогает обрести спасение, к которому и призывает нас Господь.
Иерей Владимир Кашлюк
(110)
